信仰辩护

Holy Shrines situated on plain of Acre and slope of Mount Carmel; twin Mansions of Bahjí and Mazra'ih, twin historic Houses inhabited by Bahá'u'lláh and 'Abdu'l-Bahá; twin International Archives adjoining the Báb's Sepulcher and the resting-place of the Greatest Holy Leaf; twin Pilgrim Houses, constructed for Oriental and Occidental pilgrims; twin Gardens of Riḍván and Firdaws, associated with the memory of the Author of the Bahá'í Dispensation. – Shoghi Effendi, 1951大大增强了国际禀赋在双城市 ​​阿卡和海法的圣地，现在包括双圣地英亩，迦密山的斜坡上平原位于双 Bahjí和Mazra'ih，古屋双红楼梦巴哈欧拉居住和“阿博都巴哈双国际档案毗邻巴孛的坟墓和圣叶的最大的安身之处; 双朝圣者之家，东方和西方的朝圣者建造; 双 Riḍván和Firdaws花园，与记忆相关作者巴哈伊省却Shoghi先生，1951年-

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吠陀花明年收集乐谱，使一些巴哈伊歌曲的CD和获得许可的艺术家用他们的音乐。

“每门打开了，”她说，“它的意思是。”

在她的区所有55所学校现在有这本书，Mosavi家庭已被发送到任何学区的要求，其中包括加州以外的学校。

茉莉花，谁现在是在五年级时，他说，长达一年的项目，教她一个重要的教训。

“我知道我不应该感到冷落，”她说。 “不要紧，如果你庆祝圣诞节与否，我们都是一样的内部。 我们不应该感到我们崇拜的方式分开。 我希望我的老师知道我是巴哈伊教，让他们知道，我们相信在所有宗教的团结。“......

那些有兴趣在这本小册子可以电子邮件茉莉花和她的妈妈：musicfortheschools“AT” gmail.com 。 （这本小册子包括乐谱和CD编辑为“有福是当场”;“神啊，教育这些孩子”;“听”和“平等之歌”）

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巴哈伊研究所Denzong锡金举办冬令营21天内从2009年12月20日开始，巴哈伊学校，塔东。 营地去到二零一零年一月九日。 与会者从Sumbuk（南锡金），Pachey（Pakyong）和甘托克。 这种阵营首次在2000年12月开始，巴哈伊研究所锡金Denzong Saramsa（Ranipool）。 当时，与会者是来自不丹，大吉岭和锡金。 但在后来的几年以它的方便和管理研究所决定下放权力，它有它在不同的中心。 过去三四年，现在大吉岭的人是组织在大吉岭和锡金锡金本​​身。

这是一种精神的授权方案。 不论演员，信仰，肤色，宗教，种族和民族的参与者学会宽容和鼓励人民之间的奖学金。 他们得到的概念的见解，神是独一的，人是一个上帝和所有宗教的来源是一个创造。 在营地的类在参与的方法进行。 参与者被分为不同的群体。 为各组导师被任命为协调类和帮助类提前走在正确的轨道。 每个组都有去通过系统的顺序是从1级到7级的课程。 他们研究的材料设计与每一个不同的主题。 他们是如下：

等级1：生命的精神反思。

2级：带来的服务。

3级：教学儿童类，I级

4级：这对双胞胎的表现。

5级：儿童教学班，二级

6级：教学信念。

7级：服务的道路上走在一起。

这些材料代表机构获得的经验，在提高个人工作能力，为他们的家庭和社会的利益。

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我的身体四肢的见证祢团结，我的头发传扬祢的主权权力和可能。巴哈欧拉

头发一直在我们家的大问题。 我的儿子拉玛特昨天他的头发剪了。 他有多年的大发，所以这是一个相当的变化。 这是他如何看今天，他的自行车，步行到公交车站赶回老家去他的公寓。

“华盛顿州西雅图，1971年巴哈伊公约”， “ 詹姆斯·尤金·弗兰克在Flickr

上面这张照片是我（R），早在1971年。 头发是我的一个大问题，因为我是到成年期的到来。 afros成为风靡一时。 音乐剧“发”是在1968年的回击。

这一切都让我思考的发型，在世界上存在的多样性。 因此，这里是我的的颂hair.-GW

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我的身体四肢的见证祢团结，我的头发传扬祢的主权权力和可能。巴哈欧拉

头发一直在我们家的大问题。 我的儿子拉玛特昨天他的头发剪了。 他有多年的大发，所以这是一个相当的变化。 这是他如何看今天，他的自行车，步行到公交车站赶回老家去他的公寓。

“华盛顿州西雅图，1971年巴哈伊公约”， “ 詹姆斯·尤金·弗兰克在Flickr

上面这张照片是我（R），早在1971年。 头发是我的一个大问题，因为我是到成年期的到来。 afros成为风靡一时。 音乐剧“发”是在1968年的回击。

这一切都让我思考的发型，在世界上存在的多样性。 因此，这里是我的的颂hair.-GW

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