27 ديسمبر 2009 بواسطة محمد
Holy Shrines situated on plain of Acre and slope of Mount Carmel; twin Mansions of Bahjí and Mazra'ih, twin historic Houses inhabited by Bahá'u'lláh and 'Abdu'l-Bahá; twin International Archives adjoining the Báb's Sepulcher and the resting-place of the Greatest Holy Leaf; twin Pilgrim Houses, constructed for Oriental and Occidental pilgrims; twin Gardens of Riḍván and Firdaws, associated with the memory of the Author of the Bahá'í Dispensation. – Shoghi Effendi, 1951 الأوقاف دولية معززة إلى حد كبير في الأراضي المقدسة في مدينتي عكا وحيفا ، وتشمل الآن الحرمين الشريفين التوأم تقع على سهل عكا والمنحدر من جبل الكرمل ؛ القصور التوأم لمنازل التوأم Bahjí وMazra'ih والتاريخية التي يسكنها بهاء الله و "حضرة عبد البهاء ؛ التوأم الدولية المحفوظات المجاور لباب القبر ومثواه ، من ليف أعظم المقدسة ؛ منازل الحاج التوأم ، التي شيدت للحجاج الشرقية والغربية ؛ حدائق التوأم رضوان والفردوس ، ويرتبط مع ذكرى مؤلف إعفاء البهائي -- شوقي أفندي ، 1951
هناك 130 المقاطع في الكلمة التي "التوأم" يستخدم في كتابات البهائية ، بدءا ، بالطبع ، الإشارة إلى المظاهر التوأم الله ، وباب وبهاء الله.
لدينا اليوم في المشي وكنت معجبا الحظائر التوأم التي هي الأكثر تميزا من صنع الإنسان سمة من سمات حياة الفطرية Nisqually ، وصورة من الموضوعات كثيرة ، بما في ذلك بلدي اليوم ، وفكرت في معنى "التوأم" للبهائيين .
كانت الشمس والهواء واضحة ، والخروج لبعض الوقت ، ولكنها خافت ، وهناك كان لا يزال الصقيع في ظلال كثيفة في وقت متأخر من بعد الظهر. والطيور والحياة في وفرة في اليوم Nisqually ، كما هو فصل الشتاء أكثر من بقعة لعشرات من أنواع الطيور. - GW
نشر عبر البريد الإلكتروني من عدد البهائيين
شارك في الديانة البهائية | »لا يوجد تعليقات
27 ديسمبر 2009 بواسطة محمد
دعونا نفتح عيوننا وآذاننا مفتوحة ،
أو أننا لا تحضرني
خلال سنة أخرى.
الناس من جميع الأديان والقوميات ،
من الأرض إلى الأرض ، والبحر إلى البحر...
لذا دعونا الجميع لدينا تعليم
أطفال الوحدة.
أن نحب الجميع على قدم المساواة.
لا لا لا ، لا لا لا ، لا لا لا لا لا لا ،
لا لا لا ، لا لا لا ، لا لا لا لا لا لا ،
لا لا لا لا لا لا ،
لا لا لا لا لا لا.
الأغنية ، المساواة
هناك قصة هنا عن فتح الأبواب للتعبير متنوعة. يمكنك أن تقرأ القصة كلها على bahai.us الموقع. - GW
قضى فيدا جمع الموسيقى ورقة في العام المقبل ، مما يجعل قرص مضغوط من بعض الأغاني البهائية والحصول على إذن للفنانين لاستخدام موسيقاهم.
"كل وفتحت الباب" ، وقالت : "لقد من المفترض أن يكون".
جميع المدارس 55 في دائرتها والآن لدينا كتاب ، والأسرة Mosavi تم إرساله إلى أي مدرسة حي يطلب ذلك ، بما في ذلك خارج المدارس في ولاية كاليفورنيا.
وقالت ياسمين ، الذي هو الآن في الصف الخامس ، ومشروع لمدة عام علمتها درسا هاما.
"علمت أنني يجب أن لا تشعر بأنها مستبعدة" ، قالت. "لا يهم اذا كنت احتفال بعيد الميلاد أم لا ، نحن جميعا في داخل نفسه. وينبغي ألا نشعر مفصولة طريقتنا في العبادة. كنت أريد أن أعرف أساتذتي أنني البهائية والسماح لهم نعلم أننا نعتقد في وحدة جميع الأديان "....
يمكن للراغبين في كتيب البريد الإلكتروني الياسمين وأمها في : musicfortheschools "في" gmail.com . (ويتضمن الكتيب الموسيقى ورقة وتجميعا لمؤتمر نزع السلاح "طوبى للسبوت" ، "يا الله ، وتعليم هؤلاء الأطفال" ، "اسمع" ، و "أغنية المساواة")
نشر عبر البريد الإلكتروني من عدد البهائيين
شارك في الديانة البهائية | »لا يوجد تعليقات
27 ديسمبر 2009 بواسطة محمد
هذا يبدو وكأنه تجربة السماوية لأصدقاء حظا لتكون قادرة على الحضور. - GW
بدأ المخيم الشتوي 21 يوما التي تنظمها Denzong البهائية معهد سيكيم من 20 ديسمبر 2009 في مدرسة البهائية ، Tadong. وسوف تذهب للمخيم حتى 9 يناير 2010. المشاركون هم من Sumbuk (جنوب سيكيم) ، Pachey (Pakyong) وجانجتوك. وقد بدأت لأول مرة في المخيم من هذا النوع في Saramsa (Ranipool) في ديسمبر 2000 من قبل معهد Denzong البهائية سيكيم. في ذلك الوقت استخدمت المشاركين على أن يكون من دارجيلنغ وبوتان وسيكيم. ولكن في السنوات الأخيرة من أجل جعلها ملائمة والتحكم في المعهد قررت تطبيق اللامركزية عليها ويكون ذلك في مراكز مختلفة. الآن لأربع سنوات الماضية الثلاث ، لشعب دارجيلنغ وتنظم نفسها في دارجيلنغ وسيكيم في سيكيم نفسها.
هذا هو نوع من برنامج التمكين الروحية. هنا يتم تعليم المشاركين أن نكون متسامحين وتشجيع الزمالة بين الناس بغض النظر عن الزهر ، والعقيدة واللون والعرق والدين والأمة. يحصلون على الأفكار لهذا المفهوم ، الله واحد ، والرجل هو خلق إله واحد ومصدر كل دين واحد. في الطبقات المخيم تجري في أسلوب المشاركة. يتم تقسيم المشاركين في مجموعات مختلفة. لكل مجموعة هو عين أحد المعلم الذي ينسق ويساعد فئة فئة على المضي قدما في الطريق الصحيح. كل فريق أن يذهب من خلال التسلسل المنهجي للدورات التي هي من المستوى 1 إلى المستوى 7. وقد صممت هذه المواد التي يدرسونها مع كل مواضيع مختلفة. وهم على النحو التالي :
المستوى 1 : التأمل في حياة الروح.
المستوى 2 : لخدمة الناشئة.
المستوى 3 : دروس تعليم الأطفال والصف الأول
المستوى 4 : المظاهر توأمين.
المستوى 5 : تدريس الأطفال الطبقات ، والصف الثاني
المستوى 6 : تدريس الايمان.
المستوى 7 : المشي معا على طريق الخدمة.
هذه المواد تمثل الخبرة التي اكتسبتها المؤسسات في جمع ما يصل الأفراد القادرين على العمل لصالح أسرهم والمجتمع.
نشر عبر البريد الإلكتروني من عدد البهائيين
شارك في الديانة البهائية | »لا يوجد تعليقات
26 ديسمبر 2009 بواسطة محمد
كيف أشتاق طبعت هذه بورتر KC CD من عام 2003 للموسيقى الكلاسيكية ومقدس للأطفال؟ متوفرة على DivineNotes.com و iTunes.
نشر عبر البريد الإلكتروني من الموسيقى البهائية
شارك في الديانة البهائية | »لا يوجد تعليقات
26 ديسمبر 2009 بواسطة محمد
أطرافه من جسدي تشهد على وحدة وخاصتك ، وشعر رأسي declareth سلطة السيادة خاصتك ، وربما u'lláh. البهاء
وقد شعر دائما قدرا كبيرا في عائلتنا. حصلت رحمت ابني شعره أمس. 
وقال انه شعر كبيرة لسنوات ، بحيث يتم تغيير تماما. هذه هي الطريقة التي كان ينظر اليوم ، والمشي مع دراجته في محطة للحافلات توجهت إلى المنزل لشقته. 
هذه الصورة أعلاه لي (ص) مرة أخرى في عام 1971. كان الشعر صفقة كبيرة بالنسبة لي عندما كنت قادما الى مرحلة البلوغ. أصبح Afros الغضب. كان الموسيقية "الشعر" في الظهر بلغت في عام 1968. 
وقد كريس روك "شعر جيد" موضوعا للمناقشة الثقافية.
اشتعلت تاراز ابني مشهد الحلاق مرتجلة في لقطات الفيديو فعل في معهد لويس غريغوري مرة أخرى في عام 2005. نذهب جميعا إلى بذل جهد كبير لمظهرنا يكون لارضاء وأقراننا في نظر الله.
كل هذا حصل لي التفكير في تنوع أنماط الشعر موجود في العالم. حتى هنا هو بلدي لقصيدة hair. - GW
نشر عبر البريد الإلكتروني من عدد البهائيين
شارك في الديانة البهائية | »لا يوجد تعليقات
26 ديسمبر 2009 بواسطة محمد
أطرافه من جسدي تشهد على وحدة وخاصتك ، وشعر رأسي declareth سلطة السيادة خاصتك ، وربما u'lláh. البهاء
وقد شعر دائما قدرا كبيرا في عائلتنا. حصلت رحمت ابني شعره أمس. وقال انه شعر كبيرة لسنوات ، بحيث يتم تغيير تماما. هذه هي الطريقة التي كان ينظر اليوم ، والمشي مع دراجته في محطة للحافلات توجهت إلى المنزل لشقته. هذه الصورة أعلاه لي (ص) مرة أخرى في عام 1971. كان الشعر صفقة كبيرة بالنسبة لي عندما كنت قادما الى مرحلة البلوغ. أصبح Afros الغضب. كان الموسيقية "الشعر" في الظهر بلغت في عام 1968. وقد كريس روك "شعر جيد" موضوعا للمناقشة الثقافية.
اشتعلت تاراز ابني مشهد الحلاق مرتجلة في لقطات الفيديو فعل في معهد لويس غريغوري مرة أخرى في عام 2005. نذهب جميعا إلى بذل جهد كبير لمظهرنا يكون لارضاء وأقراننا في نظر الله.
كل هذا حصل لي التفكير في تنوع أنماط الشعر موجود في العالم. حتى هنا هو بلدي لقصيدة hair. - GW
نشر عبر البريد الإلكتروني من عدد البهائيين
شارك في الديانة البهائية | »لا يوجد تعليقات
